海南文體

　　海南日報全媒體記者 李夢楠

　　近日，由三亞市旅游和文化廣電體育局、三亞新時代文化藝術(shù)交流中心主辦的“遇見敦煌光影藝術(shù)展”在三亞開展。據(jù)悉，本次展覽以敦煌文化藝術(shù)為核心，邀請了原中央工藝美術(shù)學(xué)院院長常沙娜擔(dān)任藝術(shù)顧問，運用先進的3D光雕數(shù)字技術(shù)和超清數(shù)字設(shè)備，呈現(xiàn)了200余幅由藝術(shù)家精心重繪的敦煌石窟壁畫，通過“流光回響”光影展打造了一場文化與科技融合的沉浸式體驗，讓觀眾近距離地觸摸千年前的敦煌藝術(shù)。

　　畫的故事

　　不去敦煌，不入莫高窟，也能近距離觀賞精妙的千年壁畫。

　　展覽就開在三亞的夏日站購物中心。展廳主色是中國紅，廳內(nèi)分布著大大小小的，由藝術(shù)家臨摹的畫作，盡顯敦煌文化的輝煌壯闊。

　　《觀無量壽經(jīng)變》來源于172窟，它建于盛唐時期。畫面上，莊嚴雄偉的寶殿和亭臺水榭以連廊和小橋連接，橋下是煙波縹緲的水，水上有蓮花盛開，蓮中有化生童子。平臺上，正在進行一場講學(xué)。前方略低的平臺上，兩名舞伎在眾樂師的伴奏下翩翩起舞，一位雙手擊鼓，一位反彈琵琶，舞姿優(yōu)美、彩帶紛飛。

常沙娜臨摹的《伎樂天反彈琵琶》。海南日報全媒體記者 李夢楠 攝

　　細細觀賞這幅畫，會發(fā)現(xiàn)畫師運用俯視、仰視和平視等多種角度，廊柱近大遠小，屋檐上寬下窄，向后方退去的水池和波浪兼顧縱深感……這些無不說明，唐代的敦煌畫師已不拘泥于單一透視法，而是根據(jù)作畫目的和畫面情節(jié)采用多重透視技法，古代中國畫師的偉大創(chuàng)造表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　《伎樂天反彈琵琶》也建于唐代，位于112窟，是莫高窟同類型題材中的集大成者。畫面中，伎樂天反彈琵琶，踏足而舞，面部神情平和、自然。壁畫敷彩以朱、綠、黃、黑、白為主色，形成溫和而厚重的色彩美。

　　除了欣賞壁畫，展出還專門設(shè)置了藻井裝置等美陳打卡點，呈現(xiàn)莫高窟的神奇奧秘。

“遇見敦煌光影藝術(shù)展”的藻井。海南日報全媒體記者 李夢楠 攝

　　藻井，是東亞傳統(tǒng)建筑中一種頂部裝飾手法，因建筑物頂棚向上凹進如井狀，四壁飾有藻飾花紋，故而得名，藻井一般由多層斗拱組成，由下而上不斷收縮，形成下大頂小的倒置斗形。

　　藻井裝置打卡點，將這一“天空的藝術(shù)”搬到觀者中間，人們得以穿梭其中，在觀賞多種繁復(fù)圖案的層次和節(jié)奏變化中，感受藻井所帶來的生動活潑，朝氣蓬勃。

　　千年流轉(zhuǎn)，我們透過敦煌壁畫，不僅感受古人的智慧與情感，也了解不同時代的風(fēng)貌。

　　鳳冠、花釵、步搖、多重珠瓔珞、柳葉眉、花靨、點唇、畫帔，作者細細標注了女供養(yǎng)人的著裝和裝扮。

　　此外，館內(nèi)還陳列有《頭飾、配飾》《手足》《服飾配飾》等，這些畫作蘊藏著中國千年來服飾、頭飾、繪畫風(fēng)格的嬗變。

常沙娜臨摹的《藥師經(jīng)變圖燃燈佛》。海南日報全媒體記者 李夢楠 攝

　　人的故事

　　本次展出的敦煌壁畫臨摹畫多出于常沙娜之手，她與敦煌的故事長達一個世紀。

　　1937年，常沙娜跟父親常書鴻（國立敦煌藝術(shù)研究所首任所長）從法國回來，后又輾轉(zhuǎn)來到敦煌。

　　“茫茫無邊的大戈壁見不到一個人，唯有流沙掩埋的殘城在視野中時隱時現(xiàn)。”常沙娜曾這樣描述初見敦煌的場景。

　　但當(dāng)時年幼的常沙娜注意力都在色彩絢麗的壁畫和彩塑上。在父親的影響下，常沙娜開始對壁畫進行描摹。常書鴻要保護莫高窟，規(guī)定不能上墻拓稿，只能用眼睛去感受。這種方式難度大，但卻把她的眼力練得更為精準。

　　臨摹時，她興致勃勃地跟著大人，蹬著蜈蚣梯上到洞里。頭頂上是節(jié)奏鮮明的平棋、藻井圖案，周邊是彩塑的佛陀、慈眉善目的菩薩，美妙的色彩和線條一筆筆從心里流淌到筆端。

　　“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”畫到興起時，她就放聲歌唱。待太陽落盡，她仍意猶未盡，難以收筆。

　　千佛洞上的風(fēng)鈴聲，隨著風(fēng)聲叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仨?，若隱若現(xiàn)。她也在這陣陣鈴聲中，將北魏、西魏、隋、唐、五代、宋、元等各代表窟的重點壁畫全面臨了一遍。

　　究竟臨摹過多少洞窟、多少壁畫，她已記不清。但毫無疑問，莫高窟已融入她的血液里，近5年的臨摹經(jīng)歷，讓她可以隨時畫下壁畫上菩薩的樣貌。

　　常沙娜在敦煌待到了16歲。雖然身體離開了敦煌，可是她心系那片土地，她的工作跟敦煌永遠分不開。

　　她出版《中國敦煌歷代服飾圖案》與《中國敦煌歷代裝飾圖案》兩本畫冊；為新中國承辦的第一個大型國際會議“亞洲及太平洋區(qū)域和平會議”設(shè)計紀念禮品，讓敦煌藝術(shù)第一次進入日用品設(shè)計；主持設(shè)計了中央人民政府贈送香港特區(qū)政府的紀念雕塑《永遠盛開的紫荊花》，她將敦煌的文化瑰寶巧妙地應(yīng)用于國家形象塑造，也將其融入人民的美好生活當(dāng)中。

　　無論哪一次設(shè)計，提筆就想石窟，落筆必定敦煌。

　　“不要忘記你是敦煌人”，父親的這句話，常沙娜始終銘記在心。

民眾沉浸式感受敦煌藝術(shù)光影。海南日報全媒體記者 李夢楠 攝

　　光影的故事

　　直到今天，如何將敦煌藝術(shù)帶入更多人的生活和視野中，一直是常沙娜關(guān)注的課題。

　　“光影藝術(shù)展，是一種新的實驗與實踐。在追逐文化流行的同時，我們不要忘記文脈的根基。”常沙娜說，“遇見敦煌”光影藝術(shù)展是科技故事的開始，希望大家一起傳承敦煌藝術(shù)與文化。

　　而對觀者來說，本次展會最大的意外之喜，便是“流光回響”光影展。

　　當(dāng)參觀者撩開門簾，踏入展廳的一瞬間，就“闖入”了光影編織的故事里。

　　大漠駝鈴熙熙攘攘，飛天伴著敦煌樂聲輕盈起舞，色彩絢麗的藻井變化移動，靈動發(fā)光的九色鹿闖入夢幻森林……千年歷史與敦煌藝術(shù)，被凝縮于展廳，在我們眼前“復(fù)活”，仿佛伸手可觸。

　　震撼，是觀影者的第一印象，絢麗、靈動是展覽的主色。四種不同主題（“絲路史話：不同文明交融”“九色神鹿：闖入夢幻森林”“敦煌千佛：以光為線 臥佛再現(xiàn)”“敦煌舞樂：飛天引人入境”）的光影秀，帶領(lǐng)觀眾了解多樣的敦煌。

　　該展策展人介紹，整個畫面以敦煌特有的朱紅、石青、石綠為主色調(diào)來進行展示，以彰顯中國傳統(tǒng)的色彩美學(xué)。除了視覺體驗，音樂還運用了經(jīng)典的琵琶以及箜篌、鼓、琴等樂器。

　　在“敦煌千佛：以光為線 臥佛再現(xiàn)”篇章中，樂聲漸起，金色光芒布滿整個空間。和傳統(tǒng)的展覽不同，光影展廳的地板特別放置了許多蒲團，供觀者靜坐。在這里，人們忘記了時間，忘記了交談，短暫地來到“敦煌”，但，誰也無法感受彼此此時的想法。

　　這一刻，這里上演的是敦煌的故事，也是每個觀者自己的故事。

原標題：“遇見敦煌光影藝術(shù)展”驚艷三亞 以光為線描摹千年壁畫