特論

【學習金句】

我們要全面貫徹新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神，更好擔負起新的文化使命，堅定文化自信，秉持開放包容，堅持守正創(chuàng)新，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現(xiàn)代文明，不斷促進人類文明交流互鑒，為強國建設、民族復興注入強大精神力量。

——2023年6月7日，習近平致信祝賀首屆文化強國建設高峰論壇開幕強調

【實踐分享】

多措并舉加強非遺文化資源保護利用

近日，陜西省寶雞市推出50多項豐富多彩的新春文化旅游活動。西秦刺繡、木版年畫、鳳翔泥塑、社火臉譜等非遺技藝展示、非遺年貨展銷活動，吸引游客前來。近年來，寶雞市深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實施“記錄、傳承、傳播、利用”四大工程，建立了涵蓋6項國家級、67項省級、143項市級、514項縣級非遺項目的保護體系，建設多個非遺類文化旅游景區(qū)，激發(fā)文旅業(yè)態(tài)的勃勃生機。同時不斷豐富文化產(chǎn)品供給，在這里，游客可以領略多彩的非遺文化，體驗非遺的多種業(yè)態(tài)。

傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交相輝映

位于北京市海淀區(qū)的三山五園，以類型豐富的文化遺產(chǎn)和山水形勝的整體格局，獲得首批國家文物保護利用示范區(qū)授牌。3年多來，海淀區(qū)加強三山五園地區(qū)與北京老城的聯(lián)系，構建文物保護責任、價值研究闡釋、展示交流傳播、資源活化利用、科技支撐五大體系，高質量開展文物保護利用和環(huán)境治理提升，將“進京趕考之路（北京段）”連點成線、推動三山五園文化藝術中心竣工、打造“一道十三園”……通過共建、共治、共享，三山五園生機盎然，成為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交相輝映的“金名片”。

在交流中多彩 于互鑒中豐富

“敦煌文化是中華文明同各種文明長期交流融匯的結果。” 敦煌仿佛一個巨大磁場，吸引著各種文明。藏經(jīng)洞中，有6萬余件以各種民族語言書寫的佛經(jīng)典籍和社會文書，蘊藏著世界千年文明景觀；敦煌研究院與國外有關研究所合作，對莫高窟第85窟進行修復，探索出科學的壁畫保護修復方法并向全國推廣；與國外大學團隊開展合作，在土遺址表面防風化研究上取得成果……無論是過去不同文化間的吸納互動，還是如今廣泛開展的文化交流，都映照出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大胸懷。

【專家解讀】

作者：中共中央黨校（國家行政學院）哲學教研部副主任 董振華；中共中央黨校（國家行政學院）哲學教研部副教授 古荒

“堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新”是學習好、領會好、運用好習近平文化思想并將其轉化為強大實踐效能的關鍵原則。三者作為一個相互貫通的有機整體，為開創(chuàng)新時代宣傳思想文化工作新局面指明了方向。

堅定文化自信，不斷鞏固精神上的獨立自主。文化自信自強是一個文明得以賡續(xù)延展的根基所在，是一個民族在精神深處的身份認同與自我肯定。一個民族唯有自信，才能在逆境中不斷奮起，才能在順境中秉持謙遜，從而以堅定從容、開放包容的格局氣度在波瀾起伏的歷史湍流中行穩(wěn)致遠。

習近平總書記指出：“當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”這份自信深深地植根于源遠流長的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標識，在中華民族發(fā)展史上始終發(fā)揮著穩(wěn)定器作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的不竭源泉，必須始終傳承好維護好發(fā)展好。這份自信科學地確證于馬克思主義在文化建設中的指導地位。馬克思主義以科學的世界觀和方法論，揭示了人類社會發(fā)展的基本規(guī)律，同時也為中國先進文化建設指明了正確方向，必須毫不動搖地堅持。這份自信更雄辯地展現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨帶領中國人民不斷取得革命、建設和改革事業(yè)偉大勝利的實踐過程中。在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承，又同時升華在堅定共產(chǎn)主義理想信念中，在波瀾壯闊的革命、建設、改革實踐中不斷豐富充盈著中國人民的精神家園，必須倍加珍惜并不斷發(fā)展、大力弘揚。

堅定文化自信，就要始終堅守中華文化立場，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)中國精神，用中國精神支撐中國實踐，更要在中華民族偉大復興的宏偉實踐基礎上，用中國道理總結好中國經(jīng)驗，把中國經(jīng)驗升華為中國理論，實現(xiàn)精神上的獨立自主，養(yǎng)成昂揚向上的風貌和理性平和的心態(tài)，從而做到以中華民族現(xiàn)代文明為主體，從古今中外的文化資源中審慎辨別、合理借鑒、取其精華并實現(xiàn)具有主體性關照的再生再造。

秉持開放包容，不斷汲取人類優(yōu)秀文明成果。開放包容始終是文明發(fā)展的活力來源。世界普遍交往是不可逆轉的歷史趨勢，世界文明交流互鑒是不可阻擋的文化潮流。任何民族想要與世隔絕，阻斷與其他文明的交流交往都是不切實際的，如何對待外來文化無疑成為衡量一個民族文化的自信程度和創(chuàng)新能力的重要標尺。越是能夠積極面對其他文明，并在文明對話中不斷地自我豐富、自我完善、自我發(fā)展，一個民族的文化自信程度就越高，文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力就越強?？v觀中國歷史，開放包容始終是中華文明的主流主線。正如習近平總書記指出的：“中華文明是在同其他文明不斷交流互鑒中形成的開放體系。從歷史上的佛教東傳、‘伊儒會通’，到近代以來的‘西學東漸’、新文化運動、馬克思主義和社會主義思想傳入中國，再到改革開放以來全方位對外開放，中華文明始終在兼收并蓄中歷久彌新。”

秉持開放包容，就要以海納百川的廣博胸襟，更加積極主動地學習借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果，推動構建中華民族現(xiàn)代文明。但文化主體性的確立、文化意義上堅定的自我是必要前提。既要平等尊重每一種文明，也要辯證地看待每一種文明；既要更加積極主動地學習借鑒，也不盲從盲信、照搬照抄，要在分析比較中擇善從之。還必須看到，任何一種文明樣態(tài)都必然有其積極的一面，也不可避免地存在不足，這就需要去粗取精、去偽存真，把好的一面剝離出來為我借鑒。此外，尤為值得關注的是，在學習借鑒其他文明好的一面的過程中，還要具體地歷史地加以分析。任何一個民族文化都生長于特定的環(huán)境土壤中，都有其發(fā)揮積極作用的必要前提。生搬硬套、簡單移植的結果往往是水土不服，甚至適得其反。這就必須結合中國本土的政治、經(jīng)濟、文化語境，對世界優(yōu)秀文明成果進行有機地轉化和再造，從而促進外來文化的本土化，使其轉化為中華民族現(xiàn)代文明的有機組成部分。唯有如此，才能夠涌現(xiàn)出一批熔鑄古今、匯通中西的文化成果，也才能夠更好地增強中華文明傳播力影響力。

堅持守正創(chuàng)新，不斷鑄就中華文明新輝煌。守正創(chuàng)新是新時代的鮮明氣象，也是習近平新時代中國特色社會主義思想的顯著標識。守正與創(chuàng)新相輔相成、辯證統(tǒng)一。

唯有守正才能不迷失自我、不迷失方向。在宣傳思想文化領域，堅持守正，守的就是馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度，守的是“兩個結合”的根本要求，守的是中國共產(chǎn)黨的文化領導權和中華民族的文化主體性。必須牢牢堅持馬克思主義這個立黨立國、興黨興國之本不動搖，牢牢堅持把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來不動搖，牢牢把握人民群眾的精神文化需求不動搖，從而進一步鞏固并彰顯中華民族現(xiàn)代文明的主體性。

唯有創(chuàng)新才能把握時代、引領時代，不以創(chuàng)新作為支撐的守正，等同于因循守舊、故步自封。在宣傳思想文化領域，堅持創(chuàng)新，創(chuàng)的是新思路、新話語、新機制、新形式，要在馬克思主義指導下做到古為今用、洋為中用、辯證取舍、推陳出新，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機銜接。創(chuàng)新是最響亮的時代強音，無論是在國際話語權競爭中贏得戰(zhàn)略主動，還是更好地滿足人民日益增長的精神文化需求，都需要大力營造鼓勵創(chuàng)新的文化氛圍，通過體制機制創(chuàng)新等舉措，把創(chuàng)新理念貫穿宣傳思想文化各領域，永葆中華文明的蓬勃生機。

原標題：【踐悟方法論】更好擔負起新的文化使命